在這喧嚣的闹市，红尘扰攘的快节奏生活中，能静下心来笃学好古，潛心于看似枯燥而又受格律桎梏束缚的古诗联中，在年轻人中已是寥若晨星，屈指可数。而时年41岁任中国楹联家协会副会长、湖南省楹联家协会主席的鲁晓川先生，就是這寥若晨星中升起的一颗新星。

任职于湖南第一师范学院的鲁晓川，中国民主同盟盟员，生性文静，从小爱好诗文，大学毕业后，在古典文学和古汉语方面颇有研究，爱好对联书法。

中国第一位楹联研究生

16岁的鲁晓川于1993年考入湖南第一师范学院，后通过自学考试获得汉语言文学本科学历。2002年，中南大学在全国首开招收文艺学专业对联学方向研究生的举措，由潜心研究对联三十多年的学者、全国第一个高校楹联研究所——中南大学楹联研究所所长余德泉教授担任导师。鲁晓川自幼对楹联文化无比热爱，听到这个消息后非常兴奋，第一时间前去报考并一举考中。就这样，25岁的鲁晓川成为余教授第一位研究楹联的开门弟子，成为中国有史以来的第一位专攻对联学的硕士研究生。这个消息受到新华社、《人民日报》、《世界日报》等数十家海内外媒体的关注。湖南日报以《对联进入学术殿堂》进行了重点报道。2004年，在联界泰斗余教授指导下，鲁晓川写出了数万字的硕士学位论文《雅切——梁章钜对联批评的核心范畴》。文章五易其稿，又经余教授的指引，呈送给数十年专注于楹联文学研究的学者、南昌大学文学院教授龚联寿先生指教。龚教授审阅全文后，亲笔回信，称赞此文“是一篇颇具功力的研究性文章”，“让人叹为观止”。此文写出后在中国楹联学会会刊《对联》上连载，在对楹联学术界产生了极大影响，有楹联理论家撰文评价道：“时诸家于对联鉴赏标准各有说辞，莫衷一是。此文一出，联界翕然从风，凡评联论联者，一时莫不以‘雅切’为规矱，此诚乃治学而能致用之典范也。”硕士毕业后，他先后在《云梦学刊》、《南昌大学学报》、《对联》等学术刊物上发表论文30多篇，主编了四部对联著作，成功立项了两个省级对联学术研究项目，主持了一项“对联文化省级线上精品课程”。而于对联创作一道，鲁晓川的进步也是令人瞩目的。

中国楹联学会常务副会长兼学术委员会主任刘太品先生是这样评价的：晓川君致力于联学理论，始初并不以制联取胜，偶为春联短什，略有饤饾跼促之感。大凡精于诗学者未必长于写诗，而联语亦如是，盖思维方式迥异也。数年前余曾主持钟云舫纪念馆全国名家约稿一事，睹晓川君所寄，格高韵正，境远气宏，其联曰：“较太白更怀忧愤，比少陵尤显峥嵘，信知司马是前身，炼狱中铸成雄笔；金瓯九万里多虞，变局三千年未有，誓作啼鹃醒汉胄，涅槃处奋起神州。”此联纯以议论出之，属对精工，气宇轩昂，诵之令人拍案激赏。非精于此道者安能有此吐属？晓川君积十载力，潜心博览深悟，而终造此境，已非昔日吴下阿蒙矣。

导师的指导关怀和省内外联友的砥砺帮助，使鲁晓川的楹联创作和楹联研究取得丰硕成果，得到了全省乃至全国众多楹联工作者和楹联爱好者的肯定。2018 年，鲁晓川当选为湖南省楹联家协会主席，2019年当选为中国楹联学会副会长兼教育、学术委员会主任。他既是中国楹联学会最年轻的副会长，又是全国最年轻的省级楹联组织的主席。也是在这一年，鲁晓川任民盟湖南省岳麓区工委副主委，经民盟长沙市委推荐，入选了长沙市统战部为庆祝中华人民共和国成立70周年而编纂的“70年70人”的统一战线代表人物专辑，在《湖南日报》上进行了展示。在书法方面，鲁老师也颇有造诣，被湖南省湘江书画院推选为副院长。在2019 年中国楹联学会、中国书法家学会联合举办的评选活动中，他成功入选＂联墨双优＂当代百名楹联书法家。

对于鲁晓川的成就，刘太品先生认为：“近岁楹联一道渐兴，宜有英杰之士弄其潮，张其势，襄其盛。海内青年才俊秀出于众者多不胜数，然理论、创作、书法三美并臻者，仍属鲜见，而如晓川君又兼具组织协调之能，放诸当代，实属麟角凤毛。他日挟才艺、拥德望、率群伦，为吾族联语之学继古开新，其事甚可期也。”

他心中有两座圣殿

一座教育，一座文化，是鲁晓川先生心中的两座圣殿。他一直行走在这两座圣殿的朝圣的路上。

从2004 年起，鲁晓川在他的母校湖南第一师范学院任教对联学课程。他立足本职工作，上好每一堂课，按照党的教育方针，教书育人，把学生培养成能胜任中小学教育的师资。与此同时，他立志要在这块热土上将楹联文化发扬光大。因该校的前身一一长沙城南书院创始人、南宋理学家张拭，题写的＂岳峻，湘清＂开创中囯书院楹联之先声。后继曾国藩、王闿运、何绍基等晚清文化巨匠都曾在此任敎或藏修。晓川能在此任教并研究楹联文化，继承先圣之文脉是一种幸运，也是一份沉甸甸的责任。

为系统展示第一师范历代名家，他与王定老师将该校进入《辞海》的50 余位历代名人的楹联作品编纂成《第一师范历代名家作品集》，让进入新时代的一师步先贤之后，在文化强国中再续辉煌。他挑选了十来个有国学基础有文化志趣的同学，组织成立了＂第一师范囯学会＂，在学校的重视与支持下，定期开展楹联文化讲座和征联竞赛活动。他与王定、佘向军、張惠、邹婷、韦伟、郭冯俊等几位老师共同申报的＂楹联文化在线课程＂进入省级建设项目，并在学校的文学与新闻传播学院、美术学院开设了诗歌楹联写作课。他与文学、新闻学院同仁创建了＂湖南社科联第一师范学院对联普及基地，在全省创建了20 多个“基地创建单位”，每年开展培训、竞赛、送春联和文化扶贫活动。

为普及楹联知识，他将楹联知识渗入到老年教育和教学活动之中。十多年前，长沙市老干部大学敎古诗词的符笑汀老师因身体不适找一位老师代课，符老师风趣地说，请来一位鲁先生，是中国楹联学的第一位硕士。时下众多的文、理研究生，专攻楹联的还闻所未闻。同学们想，这位鲁先生一定是一位年长学者。可鲁老师一进入敎室，一身唐装，一副眼镜，一副古学者打扮，但从那还不脱稚气的眼神中，大家看得出他年纪也不过二十多岁。他操一口流利的普通话，对诗词联语的解说，由浅入深，丝丝入扣，形象生动，恰到好处；引经据典信手拈来，还恰当地注入一些新时代元素，让这些长他几辈的“爹爹、娭毑”听得津津有味。他应邀，从2018 年在长沙市老干部大学从《用对联写出中国的气派》的远程课开始，到2021 年相继在长沙市老干大学进行了《论对联创作的椰揄手法》及《用对联写出人间情味》等课，受到学员们赞赏。学员们听鲁老师的课，在他抑扬顿挫的吟诵中，情至深处的放歌声中，感到是一种美的享受；当课毕之时，大家还意犹未尽，静静地坐在座位上。这是长沙老干部大学与长沙电视台政法频道联合推出的湖南首挡媒体老年在线教育系列课。在全国乃属首创。

鲁老师是当之无愧的“教育能手”；在联界是国内及省内的领军者。而他为人低调、谦虚、淡定，在我们老年学员中他称自已是“后学”，其实凭他的才学，在联界巳是声誉鹊起；追捧他的粉丝，下至年轻的学子，上至古稀髦龄之老者及一大批楹联爱好者，比比皆是。在楹联教学上他又于2009 年，代表湖南赴山西參加全国首届的楹联教学大赛中夺得一等奖。2019 年湖南省青年敎师教学大赛，晓川在一百多名才华卓著的教师中，脱颖而出独擅胜场获一等奖之誉。早在2011 年他被评为全国楹联先进个人。

为弘扬湖湘文化，2014 年鲁晓川參加了余德泉教授打造湖湘文化强省的工作，大家锐意进取，为湖南赢得了全国僅四席的文化强省之称号。后来他又与余德泉敎授共同主编《湖南楹联》的工作，该书被纳入了湖湘文庫。之后他又參与了编辑《湖南对联大典》，余敎授任组长，晓川任副组长及终审委员。全书上下两册，1933 千字，其工程之巨大，任务之繁重，让这个年轻人夙兴夜寐，三绝韦编忘我地工作，从查对资料，分类编目事无巨细他亲力亲为，终于圆满地完成了这部卷帙浩繁，规模空前的楹联文化典籍，该典既是湖湘文化在楹联方面的一个标志，也是湖南楹联文化大省、强省的集中显示。晓川多年来一直任《楹联学刊》的执行主编，从2011 年起连续四届任《中国百诗百联大赛》终审评委。

晓川不仅联语出类拔萃，他的联书也才气过人。从小酷爱书法的他，深得何绍基书法之精髓，他格物致知，钩深致远，勤学苦练，其书法大有进展。全国多处风景区及文化单位都有晓川创作的联墨作品；如岳麓山，湖南科技馆，四川叙永春秋祠等单位都将他的联墨作品镌刻悬挂。2018 年，他出版了个人楹联书法集《晓川问道》，中国楹联学会副会长、学术委员会主任刘太品先生评价其对联“属对精工，气宇轩昂，诵之令人拍案激赏。”称其书法“潇洒而不乏骨力，古意上盎然。”在2019 年中国楹联学会、中国书法家学会联合举办的评选中，晓川成功入选“联墨双优”当代百名楹联书法家。

当今各界举办名目繁多的有奖征联，晓川因忙于教学与联界事务无暇顾及，但在一些联界重大活动中，他一展身手，出尔不凡。2010 年他代表湖南參加“海内外现场楹联大赛”，先后两次都获得了银奖。近五年他主持完成了两个省级楹联研究课题。他主编的《湖湘楹联百家》已确定在中国书籍出版社出版。2009 年他參与了中国楹联学会《对联》教材编写工作。晓川多次在应邀在央视讲楹联，2004 年他就在CCTV—台參与《春节话对联》的讲座；2011 年中央电视台《春节晚会征联大赛》还请他任评委。之后又与符笑汀老师一道參与长沙电视台《对联》节目的系列讲座。2017 年春节期间应邀在湖南卫视午间新闻讲楹联创作规则。为录制楹联电视节目，湖南卫视的《元宵喜乐会》、《天天向上》、中央数字电视书画频道《兔年话春联》、长沙政法频道等又纷至沓来。

跟时代之脉动擎联扬国粹

楹联虽只片辞数语，但因其切实，雅俗共赏，一直植根在国人心中。进入新时代的今天，在传承优秀传统文化的召唤下，作为国粹的楹联，更彰显其服务社会的功能。晓川自2018 年推选为湖南省楹联协会主席后，重任在肩，上任伊始，风风火火引领楹联湘军，下基层、进乡村，到学校倡联传文脉，以联传文、扶贫、助敎等活动。从2018 年至2019 年就组织了二十名楹联书法家，三次赴溆浦県、邵阳県深度贫困村，送春联达2000 余副。《湖南日报》、“红网”媒体还进行了报道。2019 年晓川组织了一批楹联书画名家，赴衡阳县樟木乡东村，为二十多个贫困家庭募捐。随后又组织省内楹联书画名家进行创作，举办“扶贫义卖会“，将义卖资金14 万元全部给当地政府作扶贫工作。

为楹联进学校，晓川近十年来，在湖南大学、长沙工学院、湘潭总工会、岳阳屈子学院及全省二十多所中、小学进行了五十多场公益讲座，同时也培训了一批楹联写作者，备受社会关注与受听者称赞。他还组织楹联工作者在浏阳淳口镇狮岩村、长沙枫树山南屏锦源小学创作书写并镌刻对联精品近2000 副。

为迎接建国七十周年，晓川与中国楹学会会长蒋有泉于2019 年9 月28 日在首届湖湘楹联大会上，分别以《对联里的中国气派》，《对联创作原则》为题开讲，好评如潮。同时举办联墨展，编辑出版《湖湘楹联百家书法精品集》。

在建党百年大庆时，他写出了“沧桑昭正道；浩荡越雄关。”“百載初心同砥砺；九州健步更铿锵。”前短短的一副五言联，展现了时代的风度、厚度、气度及中国发展之维度。后副七言联，写出了人民与党交相辉映的初心与願景。在为幸福长沙庆党百年华诞会上，晓川写了“首善相承辉翼轸；心期共举翥云天”的振耳发聩之声，继先人之善相期共共翥云天之願。在庆中国民主同盟成立八十周年时，他以“初心鉴肝胆；众志屹昆仑”之联诠释了“荣誉与共，肝胆相照”的统一战线方针。透过这些匡时之时代新声，展现了晓川在联作中的语境之功底，而且在文化逻辑思维上将感知与现实有机结合之黙契的鲜活写作方式，更看到了他一颗滚荡的赤子之心。在湖南攻坚扶贫大型成就展览会上，他挥笔作联“十八洞苗寨，第一声春雷，嘱托凝报国初心，看七大工程，七大行动，扶贫决胜新时代；八百里洞庭，七二峰衡岳，激昂起成城众志，喜一人不落，一往无前，筑梦攻坚大作为”。此联气势磅礴，激越人心，是一副与时共振之作，袒露了作者凝报国之初心，以联赞颂扶贫之伟大工程。

歌颂人民军队的诗词对联不乏佳作，晓川对党领导的人民军队感情深厚，曾创作了一副七字联。这副联现镌刻在贵州省松桃县武装部大院：“好借一亭看细柳；何辞片石筑长城。”上联以院内自然风景之柳树，借汉代周亚夫细柳营之典故，诠释武装部军纪严明，保障有力。下联以不倒之长城是千千万万如片石之武装部组成。此联不止用典，天衣无缝，而构思之切，对仗之工，和双关之巧，且用辞寓意深远，不失为一副好联。

2020 年初，一场“新冠肺炎疫情”发生。作为湖湘联军的领头人，他第一时间与协会党支部易武兴书记共商抗疫之大事。秉承中央及省市的布局，于是年二月二日，省楹协与楹协党支部联合发出《关于打好新冠疫情阻击战的征联通知》，以楹联迅捷高效、广普親和的优势声援抗疫，弘扬抗疫精神的心声传递到疫区和医护人员心中。全省14个市（州）积极参与，共创作抗疫主题楹联3000多副，其中为湖南赴鄂参加抗疫的医护人员创作对联1000多副，《湖南日报》及其旗下“新湘江”、中国楹联学会会刊《楹联天地》《中华楹联报》和《邵阳日报》《边城晚报》等进行了重点专题报道。在此基础上编辑了《时代“联”力量——联题湖南好人群体抗疫对联精品集》。掀起了全省各市（州）“联咏抗疫”热潮，活动报道多次登上全国、全省报刊的头版头条，彰显了湖南楹联人的担当，受到了中国楹联学会和省内外各媒体的高度关注。

在“联赞抗疫英雄”的活动中，晓川自己率先撰联，为湖南医护人员赴鄂支援抗疫，撰写了“沧海汍澜谁击楫，大湖南北志成城”；为抗疫英雄、衡阳人民医院申剑医师撰联：“申驱浩浩行，阻击疫魔看虎旅；剑胆铮铮在，扫开雾瘴壮龙魂”。当李兰娟院士高龄赴疫区前线，他撰写了“兰若其心，金石其心，续写生当作人杰；婵娟与共，艰危与共，信知仁可筑长城。”表达了他对国事的牵情和对英雄的崇尚和敬仰。他还邀请省、市领导拨冗撰联，并将这些记录时代声音的联语刋登他任主编的《对联学刊》。该刋于是年五月出版了《湖南好人群体抗疫专刊》，受到社会各界赞誉。

三生无悔侍莲花

鲁晓川热爱诗词楹联等中国传统文化，既有家学渊源，更有名师指点。

他六岁开始学习写毛笔字和读背诗词对联，得祖父文钦公和舅父海藩公、正凡公诸位长辈指点鼓励。后入长沙县捞刀河镇小学就读，所临柳体楷书被班主任张元珍老师激赏，益爱书法，自此临池不辍。大约十一、二岁开始，祖父受邀为街坊四邻婚丧嫁娶作文写联，就总带着他前往，他一边帮祖父磨墨，一边看祖父挥毫书法。然未有专业名师指点，写字只能按字帖亦步亦趋地临摹，作联也仅略知对仗。

1993年，他有幸考入湖南第一师范第二届小教大专班，在一师接受了较系统的书法训练，而且乐此不疲，晨昏练习。当时学校书法课抓得严，每天必须练习，每周至少要交

七张练好的作品给老师检查，很多同学就捧着书法练习纸，请他帮他们完成。至今很多同学对他的印象，首先就是帮他们完成了多少张书法作业。”

晓川和楹联的关系，就像《鹿鼎记》中少林寺般若堂的“武呆子”澄观与“武术”之间的关系一样。有时候，他极力想写好一副楹联，几乎通晚不睡，瞪着眼睛望着天花板，差不多也算个“楹联呆子”了。鲁晓川称自己为“联呆子”，虽不无自嘲之意，却也说到了点子上。据笔者看，除了这股“痴”气，鲁老师的创作中还有一股灵气。翻阅2009年出版的《湖湘楹联作品集》可看到，约十五年前，鲁老师曾经为岳麓山之最高峰北极峰作联：

烘云调岳色，

摘斗舀江声。

此联将大自然比拟成一位艺术家，她不但烘云散雾调出山岳的绮丽风光，还摘下北斗舀酌湘江，可谓才情激荡、逸兴遄飞。全联既巧妙地突出了北极峰之峻，也表现出了岳麓山之奇。特别是下联“舀江声”运用通感手法，不但使全联增加了声音之美，更能激发读者无限遐想。没有文学的灵气，是写不出这样的作品的。我们特别欣喜地看到，经过不懈的创作追求，他在作品中不但显现出越来越动人的灵气，而且始终保持住了那一股“痴气”。这在其题四川叙永春秋祠联中体现得最为充分，联曰：

屯土山忍生报主，华容道拼死释曹，尽本当尽之心，底事敢劳封帝圣；

继文宣一意从周，启武穆孤忠献宋，为不可为之业，痴人相继写春秋。

这副对联所题的春秋祠是祭祀武圣关羽的。历代题咏关圣的作品可谓汗牛充栋，但大多停留在歌颂其忠义英勇方面。而鲁老师这副对联却着重发掘出关羽的生命历程所体现的精神，这就是“知其不可为而为之”的“痴人”精神。这种精神在鲁老师另一副作品——题岳阳君山联中也有体现：

望成一屿穿秋水，

思接三闾问昊天。

君山，以传说中舜帝二妃娥皇、女英而得名，屈原《九歌》中《湘君》、《湘夫人》二篇更使二妃与舜帝的生死爱情成为了至纯至美的文学精华。此联即着眼于此，上联中的秋水为一语双关。一指君山周围的八百里洞庭湖水。第二层意思是喻指二妃的眼睛。大意是说，二妃追寻舜帝受阻于此，遥望夫君不见，却得到帝崩于九嶷的噩耗。二妃因此泪水长流、滴竹为斑，而终于恸逝于洞庭湖。而这窈窕的君山岛，正是二妃的挚爱精魂所化啊。下联大意是说，游客到了君山，吟味帝妃之爱情传奇，一定会联想起三闾大夫屈原的诗句，甚至忍不住要追问屈原：您曾经写过《天问》，是否有过关于至死不渝爱情的叩问和答案呢？后来，鲁老师又应君山公园管理处之请，创作了一副君山公园大门联：

水阔天长，德斯无极；

编辑：redcloud