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书法作品赏析

作品赏析

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志壮气静  趣逸境远

——读张志近期书作感言

    在湖南的中青年书家中，张志是我敬重和敬佩的。我素来不主动向书画家乞赐作品，唯曾破例向两位先生郑重乞赐法书：一是老一辈的胡六皆先生，我素爱其书法俊逸华滋，肉中有骨，六爹已诺却遽归道山，浩叹无缘，至今扼腕；另一次例外，乃是向张志兄乞赐写经，蒙志兄不弃，赐心经一帧，立于座侧，日日默对，以沐其润泽。

张志近照

    之所以向志兄乞赐写经，是因为在我看来，写经宜淡素宁静，清寂空灵，最好稍稍清苦，而当下写经之风却趋于工熟甜腻或华丽跳荡，实不合写经清淡冲和之旨。湖南中青年一代书家中，张志兄在心性涵养与书学修为上皆具皎然境界，心态沉静而从容，书风沉着而温润，写经不带火气，不沾俗气。他所赐心经，隶中略带简帛遗意，质直清净，清寂中透出一丝淡雅超逸，甚合心经五蕴皆空、心无挂碍的般若意境，我于座前日日面晤，受益良多。

    张志兄书法素以隶中参入简帛见长。湖南简帛书传统资源丰厚，里耶秦简、兔子山秦汉简牍、马王堆简帛书、走马楼吴简等等均是书法的源头活水、珍贵宝藏；然而湘地书家能够始终珍视这一传统，长期沉心、醉心于斯，开源溯流，承续正脉，滋养自己的书学修为和心手意境，进而开辟书学新境界者，鲜矣。张志兄是为数不多的对这一传统始终不离不弃者。

    张志兄心境沉潜，有追求、爱思考，作为湘省中青年书家中已经成名且有自己风格面目的书家，仍然精进不已，其心其志、其功其力，可敬可嘉。他的书法以隶篆为基，广取简牍帛书及甲骨钟鼎秦权诏版古玺封泥残纸，参古定法，法古不泥，进而力求以心驭法，融古通今，借古开今。在简牍帛书传统的发掘与吸取上，他让隶篆互相渗透，以秦隶（古隶）与汉隶为主要资源，旁顾楚简而不偏重之，可谓取法乎正而不堕乎偏；笔法上则以中锋为基底，又注重侧锋的运用，令书作的整体呈现出丰富多姿的面貌，可谓取法乎正而不失之于寡；在线条和笔墨韵致上，他在注重灵活运用中锋侧锋的同时，还注意墨（如宿墨、淡墨的运用）、纸（如新老纸及各种色宣）的特定与特殊效果。而临池挥笔之际，发乎于情，出之以心，不失法度而又注重意趣，古意盎然而又深具现代意识，正可谓隶篆相参，秦汉相交，正奇相合，古今相融，达乎我心。

    观赏张志兄诸多近作，感觉近年来他更加追求一种天然去雕饰的质朴意趣，追求一种高远、散淡、从心所欲的逸趣，追求一种更加自由、自在、自适、自足、自恣的写意化的自然心性与纯粹化书写。这是从书法和书家的必然王国走向自由王国的开始。这次展示的“啼鸟知音”、周敦颐爱莲说、陶渊明桃花源记、“梧雨松风”与“芭蕉杨柳”联、“气若幽兰”横幅、虞逸夫诗等等，都体现了他的这种追求。

    张志兄素有大志，欲致力于为书法建立碑帖之外的第三极——简牍帛。其志也壮，其心也静，其功也勤，其力也盈。相信他一定会在自己坚持和坚守的方向上为中国当代书学的发展、特别是为湖南简帛书传统的继承、发掘和发扬光大做出突出的贡献。

    是为记。（龚旭东  二0一四年十月三十日于星城竹山园）