——记民盟州委优秀盟员、吉首大学教授成臻铭
日前,湖北唐崖土司城遗址、湖南永顺土司城遗址、贵州海龙屯遗址联合组成的中国土司遗产确定申报2015年世界文化遗产,万众瞩目。
在中国土司遗产申报世界文化遗产的过程中,“土司学”从一颗小树苗长成了世界级土司文化遗产的参天大树,这一切,离不开一个人——成臻铭。
成臻铭,桑植人,一位地地道道的土家汉子,现为吉首大学历史与文化学院专门史方向硕士生导师、民盟湖南省统战理论研究会理事、湘西民盟吉首大学总支二支部主委。
推动校地合作 促老司城申遗
2011年11月1日,湖南省召开永顺县老司城遗址申报世界文化遗产工作会议。它标志湖南省老司城申遗领导小组在中国率先启动了土司遗产致力申报世界遗产的工作。成臻铭教授作为土司学届知名学者参与了这次土司遗产申报世界文化遗产的研究工作。
老司城遗址申报世界文化遗产工作会议之后,与老司城申遗相关的准备工作进入具体操作阶段。
2011年12月7日,中国文化遗产研究院颁发《老司城申报〈中国世界文化遗产预备名单〉文件》,确定研究专题,请求委托方提供申遗文本编制所需的基本资料。
随后,永顺县相关部门组织人员前往吉首大学,找到成臻铭,请求提供急需的参考资料。
成臻铭了解情况后,认为这是一个可以做大的项目,他随即向吉首大学党委书记游俊进行了汇报。游俊当即表示,希望成臻铭能够从中联系,把老司城做成吉首大学与永顺县政府的重点合作项目。
在得到校方领导的肯定答复后,成臻铭开始上下奔走。2012年5月11日下午,时任永顺县委书记的李平率领该县申遗工作小组来到吉首大学,就老司城遗址申报世界文化遗产的课题研究与吉首大学的专家、教授进行座谈,双方就申遗的相关课题进行了初步探讨,并共同成立老司城申报世界文化遗产课题研究小组。永顺县人民政府还聘请吉首大学游俊、杨庭硕、成臻铭等14名教授为老司城历史文化研究特邀专家。
成臻铭不仅为申遗工作牵桥搭线,而且,在后来的研究中,他刻苦研究,成果丰硕,他也成为我国首位提出“土司学”及其理论建构的学者,其出版的专著《清代土司研究——一种政治文化的历史人类学观察》,填补了清代土司研究的此项空白。
如今,土司遗产申报世界文化遗产工作进入最后的冲刺阶段,相信不久,定将传来喜讯。
统战研究好手 学术建言兼顾
鲜有人知,本身是土司学专家的成臻铭教授,研究起统战学来,同样是一把好手。
2000年6月,成臻铭正式加入了民盟,开始从事面向全国、湘西州、高校三方的统战理论研究。截至2013年10月份,成教授写就的有关统战理论的文章已达18万余字,统编成《中国统战理论论文集》。
成臻铭说,“做学问,功底出来后做任何研究都可以的。”从最初的党盟合作史研究,到后来的民族地区党盟合作研究、高校党盟合作研究,成教授都提出了许多建设性意见和建议,并写成论文公开发表。其中,《新世纪多党合作的历史性回顾与展望》、《多党合作政策走向研究——以党盟合作为例》分获2001年度“全国新世纪统战理论暨教学改革研讨会”论文二等奖和论文优秀奖,《民主党派组织发展现状探析》、《民主党派干部培养与选拔研究》分获2002年度中共中央统战部理论研究成果论文三等奖和中共湖南省委统战部理论研究成果论文二等奖等。
作为吉首大学历史与文化学院的教授,成臻铭在完成自己的科研教学任务之余,还积极从统战出发,为学校的发展建言献策。为此,他专门进行了调研,发表了题为《论新形势下民族地区高校统战工作——以吉首大学的统战工作格局为视点》的论文。成臻铭认为,民族地区高校统战工作因上级统战管理体系乃至高校统战主体自身等原因,存在着总体上发展滞后的状况,要想真正打开工作局面,可以从统战意识、统战行为、统战政策和统战体系入手。要在高校里树立起“大统战”意识,进一步规范统战行为,并按照处理好四层关系的原则完善高校统战制度,充分发挥民盟对学校决策发展的积极影响,从而推动高教事业的最终发展。
乐于“文化骑行” 有益身心工作
研究工作之余,“文化骑行”是成教授为数不多的爱好之一。
自己是搞历史出身,本来对一些历史古迹就有所了解,又爱好骑车,这样一来,老成便萌生了做文化骑行的念头。“年纪大了,身体不好,又要经常熬夜写论文。”
说起自己组织文化骑行的最初目的时,成臻铭如是说,“不靠骑车锻炼身体,根本熬不过去。”
累了的时候,只要有空闲,成臻铭就会组织一次文化骑行,沿着“苗疆边墙”沿线和周边地区,与社会各界志同道合的骑友们一起领略湘西历史文化的厚重积淀。这种把山水风光骑行与文化骑行结合起来的做法,不仅给广大骑友带来身心愉悦的感官享受,还能开阔大家的“大湘西”地方文化知识的视野。“大家都很喜欢,每次他们都吵着要来,好多社会上的人,还有老师、学生。”
文化骑行得到了广大骑友的一致欢呼,大家都喜欢跟着性格开朗、学识又渊博的成臻铭出去玩,不仅玩得开心,还能学到许多平时难得听闻的历史知识。
成臻铭常说,“多出去走走,不仅开阔眼界,也能活络思维,才能更好地做研究。”
其实,成臻铭在湘西多年,他热爱湘西,热爱湘西的文化,他一边从事湘西文化学术研究,一边“骑行”,“骑行”是文化的一种亲身体验,“骑行”只是他的另一种文化研究的形式。他一直在“骑行”的路上……(刘焕 侯超)
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